مهدي خداميان الآراني
255
فهارس الشيعة
أحمد بن زكريّا وعنقويه ، عنه « 1 » . 95 . محمّد بن عيسى بن عبد اللّه الأشعري : له كتاب الخطب ، حدّثنا به أحمد بن محمّد بن عيسى « 2 » .
--> ( 1 ) . الفهرست الرقم 707 ص 236 : « محمّد بن علي بن عيسى : له مسائل أخبرنا بها جماعة ، عن أبي جعفر بن بابويه ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن بن الوليد ، عن سعد والحميري ومحمّد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه [ البرقي ] ، عن أحمد بن زكريّا وعنقويه ، عنه » ، وذكره أيضا برقم 640 ص 226 ، بعنوان : « محمّد بن علي الطلحي » ، وروى مسائله من فهرست ابن بطّة ، ومن المعلوم أنّ تعدّد ذكره في الفهرست راجع إلى اختلاف المصدر ، فإنّ الشيخ تارة ذكره من فهرست ابن الوليد وأخرى من فهرست ابن بطّة . ذكره النجاشي في رجاله برقم 1010 ص 371 مع وصفه بالقمّي ، وذكر أنّه كان وجها بقمّ وأميرا عليها من قبل السلطان ، وله مسائل لأبي محمّد العسكري عليه السّلام ، ورواها عن فهرست الحميري . كتب الرجال : ذكره البرقي في رجاله ص 59 في أصحاب الهادي عليه السّلام ، قائلا : « محمّد بن علي بن عيسى الأشعري : قمّي » ، وذكره الشيخ في رجاله برقم 5760 ص 391 في أصحاب الهادي عليه السّلام بنفس العبارة . الطبقة : روى عن الكاظم عليه السّلام ، وروى عنه منصور بن عبّاس الرازي : التهذيب ج 1 ص 432 . ( 2 ) . رجال النجاشي الرقم 905 ص 338 : « محمّد بن عيسى بن عبد اللّه بن سعد بن مالك الأشعري : أبو علي ، شيخ القمّيّين ووجه الأشاعرة ، متقدّم عند السلطان ، ودخل على الرضا عليه السّلام وسمع منه وروى عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام ، له كتاب الخطب ، قال أحمد بن محمّد بن عبيد اللّه : حدّثنا محمّد بن أحمد بن مصقلة ، قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى [ عنه ] » . كتب الرجال : ذكره العلّامة في خلاصة الأقوال ص 154 ، وابن داوود في رجاله ص 330 . أقول : هو والد أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعري المعروف . الطبقة : روى عن الجواد عليه السّلام ، والحسين بن سعيد ، والنضر بن سويد ، وأيّوب بن حرّ ، وإسماعيل بن أبي زياد السّكوني ، وحمّاد بن عيسى . . . وروى عنه ابناه أحمد وعبد اللّه ، ومحمّد بن الحسن الصفّار ، ومحمّد بن خالد البرقي ، ومحمّد بن يحيى العطّار . . . : الكافي ج 1 ص 221 ، 288 ، 320 ، 333 ، 340 ، 449 ، ج 2 ص 519 ، ج 3 ص 28 ، 324 ، ج 5 ص 140 ، ج 6 ص 17 ، 182 ، التهذيب ج 1 ص 17 ، 47 ، 90 ، 147 ، 189 ، 235 ، 258 ، 322 ، ج 2 ص 48 ، 92 ، 153 ، 191 ، 196 ، 233 ، 283 ، الاستبصار ج 1 ص 34 ، 53 ، 61 ، 91 ، 156 ، 158 ، 234 ، 297 ، 343 ، 358 ، 359 ، 378 ،